古鹽文化發(fā)祥地:貢井老街
發(fā)布時間:2015-05-19
今天的老街故事發(fā)生在位于四川省南部自貢市貢井區(qū)境內(nèi),這里有貢井老街,以及比老街年代更為久遠(yuǎn)的河街。據(jù)貢井區(qū)志記載,貢井有九壩十三街,這些壩和街,集中在自貢市的母親河——旭水河北岸邊的大公井周圍,是貢井古鎮(zhèn)清末民初時期風(fēng)貌的縮影,之后幾經(jīng)蒼桑,如今保留下來的僅有老街與河街了。古鹽文化的發(fā)祥地
貢井老街長不過百來米,寬不過10米。街面道路用菱形石板鋪就,古樸大方。街兩邊多為兩層木結(jié)構(gòu)的青瓦房。街下端有五十梯石階,與最古老的河街相連。當(dāng)?shù)厝顺Uf這里是古鹽文化的發(fā)祥地。
相傳南北朝時期,在今天的貢井河街中段開鑿了以“大公井”為代表的一批鹽井。隨著鹽業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,該地區(qū)人口逐漸聚集,經(jīng)濟(jì)逐日繁榮。狹長的河街已難以滿足發(fā)展的需要,城鎮(zhèn)開始從旭水河邊的河街一帶跨越陡巖向二級臺地上的老街地區(qū)連片發(fā)展。
這種說法其實(shí)是有證可考的,《元和郡縣志》記載:“公井縣,西北至(榮)州90里,本漢江陽縣地,屬犍為郡。周武帝時(561年至578年)于此置公井鎮(zhèn)。隋因之。武德元年(618年),于鎮(zhèn)置榮州,因改鎮(zhèn)為公井縣。縣有鹽井十所,又有大公井,故縣、鎮(zhèn)因以為名。”由此可見,今之貢井河街、老街地區(qū)至少在1400多年前的南北朝時期,已因鹽設(shè)鎮(zhèn)、設(shè)縣而載入史冊。隨著北宋慶歷、皇祐年間(1041年至1054年)四川卓筒小口深井的出現(xiàn),這一地區(qū)鹽業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,明洪武九年(1376年)。在公井鎮(zhèn)專門設(shè)立“新羅鹽課司”管理鹽政。其時,公井鎮(zhèn)年產(chǎn)鹽已達(dá)50萬公斤。這口有名的大公井,其井位據(jù)傳在今貢井河街東岳廟菩薩座像之下,后因廟宇拆毀,改為民房,井位在一居民床下。
“公井”變“貢井”
至于貢井一名的由來,為何“公井”變?yōu)椤柏暰?,傳說有二:一為“公”“貢”變音之說。因兩字同聲共韻,久而久之,“公井”因口音變化而成“貢井”;二為產(chǎn)鹽進(jìn)貢之說。因大公井所產(chǎn)之鹽色白而味佳,曾為貢品奉達(dá)朝廷,以致“公井”逐步為“貢井”所代替。兩說至今未找到史實(shí)依據(jù)。但是,查明嘉靖己丑(1529年),曾任禮部郎中的進(jìn)士熊過所撰《吳方泉墓志銘》中,曾有“子朝鑒籍為鹽官,丁口煮鹽貢井……貢井地屬榮州而畛于富順”的記載,可見“貢井”一名,至少在明代已經(jīng)出現(xiàn)和使用了。
自唐初公井鎮(zhèn)改為縣治后。由于貢井老街、河街地區(qū)井鹽生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展,清雍正八年(1730年),在此設(shè)榮縣貢井丞署。太平天國時期和抗日戰(zhàn)爭時期,淮鹽受挫,川鹽兩度濟(jì)楚,貢井和自流井兩地井鹽生產(chǎn)進(jìn)入歷史鼎盛時期,貢井老街一帶既已具今日規(guī)模。民國以后,隨著鹽業(yè)生產(chǎn)向旭水河上游長土、艾葉的逐步轉(zhuǎn)移,老街地區(qū)開始衰落,貢井城區(qū)逐步沿新街(今和平路)向南,在今貢井大橋、貢井平橋所在的旭水河?xùn)|西兩岸成片發(fā)展。新中國成立以后,城區(qū)重點(diǎn)已集中在旭水河?xùn)|南岸的筱溪街地區(qū),而老街河街即成為了偏于貢井城市北隅、能得以成片保存的歷史文化街區(qū)。
守望老街的南華宮
因鹽設(shè)邑,這里匯聚了全國各地的鹽商,歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,各地鹽商紛紛建立起自己的會館,各大姓宗族也多有宗族的祠堂,加上寺廟,至解放時,有45個之多,南華宮就是其中之一。這座氣勢恢宏、建構(gòu)精美的建筑始建于光緒二十四年,至今已有100多年的歷史。如今,每天都有不少慕名追尋古鹽文化蹤跡的游人來到自貢,走到南華宮下,駐足觀賞,或拍照留念。
南華宮名為嶺南會館,為廣東鹽商所建。當(dāng)年貢井鹽業(yè)第一次遇上川鹽濟(jì)楚,鹽業(yè)生產(chǎn)方興未艾,各地鹽商云集貢井。一時間,貢井的老街河街井架林立,灶房遍地,旭水河鹽船如織。鹽業(yè)發(fā)展給貢井帶來了前所未有的繁榮,廣東鹽商也從中獲取巨大財富,因此才有了資本修建這如此宏大的南華宮。
南華宮的建成給貢井帶來一派生氣,廣東鹽商在南華宮的活動也相當(dāng)活躍。他們在這里進(jìn)行了一系列商務(wù)、政務(wù)以及宗教、文化等活動。
戲臺,是文化活動活躍的有力見證。有史料記載:清末著名文人趙熙在南華宮看川戲《活捉王魁》后,批其鄙俗,連夜改寫為《情探》,開文人改寫川劇劇本先河,更被傳為中國近代戲劇史的著名佳話,因而南華宮也算得上為現(xiàn)代川劇的源頭之一。這里的川劇文化活動一直延續(xù)到民國末年。后來貢井的大鹽商及社會名流捐資助學(xué),決定在貢井創(chuàng)辦旭川中學(xué)。最初校址就選定在南華宮。南華宮的大殿廂房被充分利用,改作教室和女生宿舍。男生宿舍安排在江西廟。從此南華宮又為當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)發(fā)展開創(chuàng)了新的一頁。
新中國成立初期,農(nóng)民分得土地,交糧的積極性很高,南華宮改為了糧倉,當(dāng)時交公糧的隊伍能從南華宮的大門一直排到下面老街的貴州廟。
又過了若干年后,南華宮里辦起了飼料廠。為了把運(yùn)輸原材料用的大卡車開入院內(nèi),南華宮精美的大石門及門上的石雕圖案全部被敲掉改做成了幾米高的卷簾門。隨后院內(nèi)左側(cè)的廂房也被拆掉,修起了一座幾層樓高的鋼筋混凝土廠房。每當(dāng)廠房生產(chǎn)的時候,不僅噪音轟鳴、粉塵飛揚(yáng),四周的空氣中還彌漫著惡臭,周邊居民苦不堪言。后來還是因為飼料銷路不暢,工廠才終于關(guān)門歇業(yè)。但是經(jīng)過此番折騰,南華宮已經(jīng)被破壞的十分嚴(yán)重。
近年來,當(dāng)?shù)卣饾u重視文保事業(yè),開始對老街實(shí)施保護(hù)規(guī)劃,不僅對傳統(tǒng)民居等一批歷史建筑進(jìn)行修繕,還按照小規(guī)模、分階段、漸進(jìn)式保護(hù)更新的原則對街區(qū)環(huán)境及基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了綜合治理。南華宮也在經(jīng)過修繕后恢復(fù)了昔日的光輝,成為老街的守望者。